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>History and Study of West Africa <H-WEST-AFRICA@H-NET.MSU.EDU>
>X-Posted from H-Net Discussion List on
>Portuguese-speaking African Countries <H-LUSO-AFRICA@H-NET.MSU.EDU>
>From: "Nicholas Creary, Ohio University" <creary@OHIO.EDU>
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>
>From: Franz Heimer
>       <Franz.Heimer@iscte.pt>
>Date: 15 November 2008
>
>E se Obama fosse africano?
>Por Mia Couto
>
>Os africanos rejubilaram com a vitŰria de Obama. Eu fui um deles. Depois de
>uma noite em claro, na irrealidade da penumbra da madrugada, as l·grimas
>corriam-me quando ele pronunciou o discurso de vencedor. Nesse momento, eu
>era tambČm um vencedor. A mesma felicidade me atravessara quando Nelson
>Mandela foi libertado e o novo estadista sul-africano consolidava um
caminho
>de dignificaÁ“o de ˇfrica.
>
>Na noite de 5 de Novembro, o novo presidente norte-americano n“o era apenas
>um homem que falava. Era a sufocada voz da esperanÁa que se reerguia,
>liberta, dentro de nŰs. Meu coraÁ“o tinha votado, mesmo sem permiss“o:
>habituado a pedir pouco, eu festejava uma vitŰria sem dimensžes. Ao sair ý
>rua, a minha cidade se havia deslocado para Chicago, negros e brancos
>respirando comungando de uma mesma surpresa feliz. Porque a vitŰria de
Obama
>n“o foi a de uma raÁa sobre outra: sem a participaÁ“o massiva dos
americanos
>de todas as raÁas (incluindo a da maioria branca) os Estados Unidos da
>AmČrica n“o nos entregariam motivo para festejarmos.
>
>Nos dias seguintes, fui colhendo as reacÁžes eufŰricas dos mais diversos
>recantos do nosso continente. Pessoas anŰnimas, cidad“os comuns querem
>testemunhar a sua felicidade. Ao mesmo tempo fui tomando nota, com algumas
>reservas, das mensagens solid·rias de dirigentes africanos. Quase todos
>chamavam Obama de "nosso irm“o". E pensei: estar“o todos esses dirigentes
>sendo sinceros? Ser· Barack Obama familiar de tanta gente politicamente t“o
>diversa? Tenho d™vidas. Na pressa de ver preconceitos somente nos outros,
>n“o somos capazes de ver os nossos prŰprios racismos e xenofobias. Na
pressa
>de condenar o Ocidente, esquecemo-nos de aceitar as liÁžes que nos chegam
>desse outro lado do mundo.
>
>Foi ent“o que me chegou ýs m“os um texto de um escritor camaronÍs, Patrice
>Nganang, intitulado: " E se Obama fosse camaronÍs?". As questžes que o meu
>colega dos Camaržes levantava sugeriram-me perguntas diversas, formuladas
>agora em redor da seguinte hipŰtese: e se Obama fosse africano e
concorresse
>ý presidÍncia num paĚs africano? S“o estas perguntas que gostaria de
>explorar neste texto.
>
>E se Obama fosse africano e candidato a uma presidÍncia africana?
>
>1. Se Obama fosse africano, um seu concorrente (um qualquer George Bush das
>ˇfricas) inventaria mudanÁas na ConstituiÁ“o para prolongar o seu mandato
>para alČm do previsto. E o nosso Obama teria que esperar mais uns anos para
>voltar a candidatar-se. A espera poderia ser longa, se tomarmos em conta a
>permanÍncia de um mesmo presidente no poder em ˇfrica. Uns 41 anos no
Gab“o,
>39 na LĚbia, 28 no Zimbabwe, 28 na GuinČ Equatorial, 28 em Angola, 27 no
>Egipto, 26 nos Camaržes. E por aĚ fora, perfazendo uma quinzena de
>presidentes que governam h· mais de 20 anos consecutivos no continente.
>Mugabe ter· 90 anos quando terminar o mandato para o qual se impŮs acima do
>veredicto popular.
>
>2. Se Obama fosse africano, o mais prov·vel era que, sendo um candidato do
>partido da oposiÁ“o, n“o teria espaÁo para fazer campanha. Far-Ihe-iam
como,
>por exemplo, no Zimbabwe ou nos Camaržes: seria agredido fisicamente, seria
>preso consecutivamente, ser-Ihe-ia retirado o passaporte. Os Bushs de
ˇfrica
>n“o toleram opositores, n“o toleram a democracia.
>
>3. Se Obama fosse africano, n“o seria sequer elegĚvel em grande parte dos
>paĚses porque as elites no poder inventaram leis restritivas que fecham as
>portas da presidÍncia a filhos de estrangeiros e a descendentes de
>imigrantes. O nacionalista zambiano Kenneth Kaunda est· sendo questionado,
>no seu prŰprio paĚs, como filho de malawianos. Convenientemente
>"descobriram" que o homem que conduziu a Z’mbia ý independÍncia e governou
>por mais de 25 anos era, afinal, filho de malawianos e durante todo esse
>tempo tinha governado 'ilegalmente". Preso por alegadas intenÁžes
golpistas,
>o nosso Kenneth Kaunda (que d· nome a uma das mais nobres avenidas de
>Maputo) ser· interdito de fazer polĚtica e assim, o regime vigente, se ver·
>livre de um opositor.
>
>4. Sejamos claros: Obama Č negro nos Estados Unidos. Em ˇfrica ele Č
mulato.
>Se Obama fosse africano, veria a sua raÁa atirada contra o seu prŰprio
>rosto. N“o que a cor da pele fosse importante para os povos que esperam ver
>nos seus lĚderes competÍncia e trabalho sČrio. Mas as elites predadoras
>fariam campanha contra alguČm que designariam por um "n“o autÍntico
>africano". O mesmo irm“o negro que hoje Č saudado como novo Presidente
>americano seria vilipendiado em casa como sendo representante dos "outros",
>dos de outra raÁa, de outra bandeira (ou de nenhuma bandeira?).
>
>5. Se fosse africano, o nosso "irm“o" teria que dar muita explicaÁ“o aos
>moralistas de serviÁo quando pensasse em incluir no discurso de
>agradecimento o apoio que recebeu dos homossexuais. Pecado mortal para os
>advogados da chamada "pureza africana". Para estes moralistas - tantas
vezes
>no poder, tantas vezes com poder - a homossexualidade Č um inaceit·vel
vĚcio
>mortal que Č exterior a ˇfrica e aos africanos.
>
>6. Se ganhasse as eleiÁžes, Obama teria provavelmente que sentar-se ý mesa
>de negociaÁžes e partilhar o poder com o derrotado, num processo negocial
>degradante que mostra que, em certos paĚses africanos, o perdedor pode
>negociar aquilo que parece sagrado - a vontade do povo expressa nos votos.
>Nesta altura, estaria Barack Obama sentado numa mesa com um qualquer Bush
em
>infinitas rondas negociais com mediadores africanos que nos ensinam que nos
>devemos contentar com as migalhas dos processos eleitorais que n“o correm a
>favor dos ditadores.
>
>Inconclusivas conclusžes
>
>Fique claro: existem excepÁžes neste quadro generalista. Sabemos todos de
>que excepÁžes estamos falando e nŰs mesmos moÁambicanos, fomos capazes de
>construir uma dessas condiÁžes ý parte.
>
>Fique igualmente claro: todos estes entraves a um Obama africano n“o seriam
>impostos pelo povo, mas pelos donos do poder, por elites que fazem da
>governaÁ“o fonte de enriquecimento sem escr™pulos.
>
>A verdade Č que Obama n“o Č africano. A verdade Č que os africanos - as
>pessoas simples e os trabalhadores anŰnimos - festejaram com toda a alma a
>vitŰria americana de Obama. Mas n“o creio que os ditadores e corruptos de
>ˇfrica tenham o direito de se fazerem convidados para esta festa.
>
>Porque a alegria que milhžes de africanos experimentaram no dia 5 de
>Novembro nascia de eles investirem em Obama exactamente o oposto daquilo
que
>conheciam da sua experiÍncia com os seus prŰprios dirigentes. Por muito que
>nos custe admitir, apenas uma minoria de estados africanos conhecem ou
>conheceram dirigentes preocupados com o bem p™blico.
>
>No mesmo dia em que Obama confirmava a condiÁ“o de vencedor, os notici·rios
>internacionais abarrotavam de notĚcias terrĚveis sobre ˇfrica. No mesmo dia
>da vitŰria da maioria norte-americana, ˇfrica continuava sendo derrotada
por
>guerras, m· gest“o, ambiÁ“o desmesurada de polĚticos gananciosos. Depois de
>terem morto a democracia, esses polĚticos est“o matando a prŰpria polĚtica.
>Resta a guerra, em alguns casos. Outros, a desistÍncia e o cinismo.
>
>SŰ h· um modo verdadeiro de celebrar Obama nos paĚses africanos: Č lutar
>para que mais bandeiras de esperanÁa possam nascer aqui, no nosso
>continente. Š lutar para que Obamas africanos possam tambČm vencer. E nŰs,
>africanos de todas as etnias e raÁas, vencermos com esses Obamas e
>celebrarmos em nossa casa aquilo que agora festejamos em casa alheia.

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